ilk önce tanım: ekşi sözlüğe 10 yıl aradan sonra yazdığı cevap niteliğindeki yazısında desteksiz sallamış youtuber kişi.
(bkz: #164940682)
birbiriyle hiç alakası olmayan binlerce insandan oluşan bir topluluğa genelleme yaparak iftira atmış. internette kendisi hakkındaki içerikleri baltalayan bir takım sözlük kullanıcıları var mıdır bunu bilmek mümkün değil, lakin kendisini felsefeci ve yazar olarak tanımlayan birinin tüm camiayı rutin olmayan faaliyetlerden sorumlu tutmaması gerekirdi.
arkadaşın aynı anda şunların hepsi diye gösterildiğini söylediği bir ifadesi var. görenler bir sözlükçü kendisine bu sıfatları topluca yüklemiş zanneder. kamuya mal olmuş bir insana ilişkin farklı görüşler olması gayet doğal. cemre'nin ekşideki yorum çeşitliliğine kızdığını buradan anlıyoruz nitekim twitter ve youtube mecralarında kendi fikirlerine muhalif olan herkesi engellediği malum.
buradaki kişilerin %99.9'undan daha yüksek felsefe bilgisi olduğunu söyleseydi, buna katılabilirdim. birçok insan hayatın sorumlulukları gereği çalıştığı için latince ve antik yunanca terimleri ezberinde tutmuyor olabilir. ancak felsefeye hakimiyeti, felsefe terimlerini ezberlememiş olan buradaki çoğunluğun oldukça gerisinde.
"aynı anda şunların hepsiyim" diye uzunca bir liste verip, akabinde kimsenin o kadar kötü olamayacağını yazmış. kötülüğün tanımı felsefenin binlerce yıldır ilgilendiği bir dal, temel düzeyde felsefe dersi alanlar bu dalda sınırların sonsuzluğa yaklaşırken bittiğini bilir. yazdığı hayali ithamlar listesinde katil olmakla bile suçlanmadan, kendisine hiç kimsenin olamayacağı kadar kötü sıfatlar yüklendiğini söylemesi felsefeyi geçtim mübalağa sanatını bile aşar.
son olarak, sevgili cemre; bu sayfada hakkında yazılanları merak edip okumuşsun. ancak bu okumayı öfkeyle, boşa yapmışsın. çünkü yazdığın metinde sana karşı yapılmış bir eleştiriyi bin edip, hayali düşmanlarına nobranca sözler dizmekten öteye gitmemişsin.
tüm yazımın koca bir boşluk, tıpkı islam'ı anlatımın ve yaşayış tarzın gibi. öznel nedenlerle dindar olan insanlara daima saygım var. sana da var. ancak dininin kurallarını toplumu manipüle etmek için tersten yorumlayan kişilere yok, bugüne kadar istemeyerek de olsa yaptığın bu.
tanrı yoksa ahlak olmaz diyorsun ancak bu sürekli tekrar ettiğin ve dinlerin dahi en azından evren için geçerliliğini iddia etmediği bir argüman. toplum, bireyleri ahlaka zorlar; bu uğurda antik çağlarda din kullanışlı olsa da günümüzde yasalar, gelecekte farklı yollar kullanılacak. çoğunluğun dinsiz olduğu ancak hukuk ve devletin muteber olduğu japonya'daki ahlak, halkının tamamı müslüman olan ancak iç savaşta her türlü günah ve vahşetin yaşandığı suriye'den mutlak nispette üstündür.
k12491 profili
-
cemre demirel