holdensalinger 1

celal şengör dinlere masal demiş, bazı arkadaşlar da başlık altında kuran’dan ayet meali paylaşarak celal hocanın önermesini çürütmeye çalışıyor. ben de bu naiflik karşısında şapka çıkarıyorum.

değerli teist arkadaşlar, size zihninizi berraklaştıracağını umduğum bir haberim var: celal hocanın haklı olma olasılığı çok yüksek. celal hoca bütün tanrıları reddediyor. sizler de 4 bin tanrı varsa birini kabul edip 3 bin 999 tanrıyı reddediyorsunuz. bu bir farktan dolayı birbirinizi incitmeyiniz bence.

ihsan oktay anar bir sokak röportajında evrime inanıp inanmadığı sorunlunca “ben inanmak değil bilmek istiyorum” şeklinde veciz bir cevap vermişti.

muhtemelen celal hoca, mitoloji, sümeroloji vs okuyup böyle bir yargıya vardı. sizler sadece tevrat; incil ve kuran’a bakarak bir hükme varıyorsunuz.

ben yok aklımla bir celal hocanın argümanlarına bakıyorum bir de sizin argümanlarınıza ve celal hocanın haklı olduğu kanaatine varıyorum.

deist ve ateistkerim bazı soruları var ve semavi dinlerin teologları bu sorulara yanıt veremiyor.

mesela, vahiy koskoca dünyada neden sadece ortadoğu’ya geldi?

mesela, brahman ve ibrahim aynı kişi mi?

mesela, isa gerçekten yaşadı mı?

mesela, semavi dinlerin kaynağı sümer mitolojisi mi?

bakın daha islam tarihindeki saçmalıklara gelmedik bile.

bir ara sosyal medyada meşhur bir diyalog vardı:

ateist: kuran’ın allah kelamı olduğunun delili ne?

müslüman: çünkü peygamber öyle diyor.

ateist: peki peygamberin allah’ın elçisi olduğunun delili ne?

müslüman: çünkü kuran öyle diyor.

şimdi başlık altında da benzer bir muhabbet dönüyor.

celal hoca gibi insanlar bu durumu sorgulayınca da “vay efendim peygambere yalancı diyorsun” diye itham ediyorsunuz.

hayır kardeşim, sanrı/halüsinasyon/rüya görene yalancı diyor mu kimse? bir insan bir dal parçasını yılana benzetince ve korkunca yalan söylüyorsun diyen gördünüz mü?

mircea eliade’nin dinler tarihi, joseph campbel’in tanrı’nın maskeleri kitapları sizlere yardımcı olabilir.