muhafazakar erkeklerin seküler kiz tercihi 1

her insanın, her erkeğin birinci sevgi nesnesi annesidir. annesinin karnında başlar var oluşu. onun parçasıdır. sonra rahminden çıkar kucağına alınır. memesini emer. onunla bir bütün gibidir uzunca süre. sonrasında yavaş ve kademeli olarak ayrıldığı bu cenneti özlemesi ve araması tuhaf değil. hepimiz o cennetten düştük dünyaya sonuçta...

kadınlar ve erkekler çocukluklarında bu cennetten düşme meselesini farklı deneyimler. çünkü annenin ve babanın pozisyonları kadınlar ve erkekler için farklılaşır bir noktada. erkek çocuğun ödipal arzusunun yöneldiği yer de annesidir. ödipal arzuyla istenen annenin bir eşi vardır tabii. baba. baba ise kocaman cüssesi (ve kocaman penisiyle) oğlunun karşısında dev bir engel oluşturur. annesinin penisi yoktur, babasının vardır. annesinin penisi nereye gitmiştir mesela? birisi onu kesmiş olabilir mi örneğin, bir ceza olarak belki? peki babasının karısını arzulayan oğlana neler olabilir? babası kendi karısını arzulayana nasıl bir ceza verir? onun pipisinin de annesinin kesilmiş pipisinin (çocuğun fantezisinde) akıbetine uğraması mümkün müdür? işte bu anlattığım farazi zihinsel akışın adı kastrasyon anksiyetesidir.

kastrasyon anksiyetesi çocuğun psikososyal gelişiminin normal bir parçası olsa da her anne baba çocuk üçgeninde aynı şiddette yaşanmaz ve aynı beceriyle çözümlenemez. bunun birçok nedeni olabilir. babanın aşırı sert, baskın olmasından tutun annenin çocuğunun ödipal arzusuna bilinçdışında karşılık vermesi veyahut çocuğun annenin penis ikamesi haline gelmiş olması gibi çeşitli meseleler kastrasyon anksiyetesini yoğunlaştırır.

kastrasyon kaygısının yükselmesi erkek çocuğun cinsel arzuları ile sevilme/sevme arzularını ikiye bölmesine neden olabilir. bu durumun yetişkin erkekte görünümü cinsel olarak arzuladığı kadınlarla sevgi bağı kurmaması şeklinde vuku bulacaktır. sevebileceği kadınlar ise cinsel olarak arzulamadığı, kutsal kadın figürünü yansıttığı kadınlar olacaktır.

muhafazakar erkekler anneleri gibi - muhtemelen örtülü, dini bütün - kadınları sever ancak hem onları cinsel olarak arzulamak kastrasyon kaygısını arttırdığı için hem muhafazakar kadınlarda cinselliklerini baskılama ve kendilerini kutsiyetle bağdaştıran bir pozisyona girme sık olduğu için onları cinsel olarak çekici bulmazlar. seküler kadınlar ise hem annelerine benzemediklerinden hem de bu kadınlar kendi cinsellikleri ile ve kendiliklerinin erotik parçalarıyla daha barışık olduğu için bu erkekler için arzulanabilir kadınlardır. ancak bu bölmeyi yapan erkekler arzuladıkları kadınları aynı zamanda kirli, aşağı görürler, ve onlarla duygusal bağ kurmaktan kaçınırlar, çünkü buradaki olası bir sevgi bağı yine kastrasyon kaygılarını arttıracaktır.

böylece kadınları kutsal ve sevilebilir ile kirli ve sevişilebilir şeklinde ikiye bölerler. muhafazakar erkeklerin ikiye bölünmüş hayatlar sürdürmeleri de bu nedenle sıktır. anneleri gibi kadınlarla evlenme, ancak onları cinsel olarak çekici bulmadıkları için cinsellikleri ile barışık (ve onlara göre kirli) başka kadınlarla evlilik dışı cinsellik yaşama davranışı bu grupta sıktır.

(islam dinindeki her erkeğe 4 kadın hak hükmü de bu bölmeyi pekiştiren -ve kimbilir belki bu bölmeden köklenen- bir hüküm olarak kabul edilebilir. bu da sosyolojik bir pekiştireç olarak eklenmeli belki buraya.)