madem bira içiyorsun neden domuz eti yemiyorsun

  • (bkz: sana ne yarraaam)
    siz karşı böyle sorularla gelenlerin anlayacağı dil budur.
    kalkıp hiç öyle mantıklı açıklamalar yapmaya çalışmayın.
    yapıştırın geçin.

  • ınsanoğlu neye inanırsa inansın, kime söz verirse versin, ne için kendini adarsa adasın dürtülerinin doğrultusunda gitmek için sığınmayacağı mazeret yok.

    misal, dindarlar... hırsızlığı da, zinayı da, cinayeti de meşru zemine oturtmanın onlarca yolunu bulabiliyorlar. bir garibim domuz günah keçisi olmuş, çocuk kitaplarında çiftlik hayvanı olarak resimlenmesine bile aşırı tepki gösteriyor, adını ağızlarına almıyorlar *

    neden domuza yüklenen bu günahın da günahı etiketi? e çünkü alternatifi var. et ihtiyacını başka türlü karşılar, domuz eti üzerinden ucuz dindarlık gösterisi yapar. içinde domuzdan elde edilmiş jelatin olabilir diye jelibon tüketmez*, kapsül ilaçtan kıllanır, ama tüyü bitmemiş oğlana musallat olmakta, ganimet adı altında hırsızlık yapmakta, türlü hokkabazlıklarla nefsinin yöneldiği kadına dokunmakta, rüşvet almakta, iltimas yoluyla kul hakkına girmekte sakınca görmez.

    hiç domuz ürünü yemedim, en azından bilinçli olarak. ama artık ikiyüzlü insanlarla beni aynı safta tutan her ritueli ardımda bırakasım var.

    (bkz: beni siz delirttiniz)

  • madem müslümansın neden 9 yaşında bir çocukla evlenmiyorsun?

  • onu da yiyorum aq. hatta evde boş zamanlarımda götüme sokuyorum. kimseye dokunmadan, kimseye zarar vermeden. kimseye baskı yapmadan, kimseye karışmadan, kimsenin dedikodusunu yapmadan, çocukları üzmeyerek , zayıflara yoksullara yardım ederek de yaşamaya çalışıyorum. hırsızlığım yok, tecavüzüm yok, rantım yok, ihalem yok, senin ederin kadar vergi veriyorum her yıl senin kıymetin nedir bunları yargılıyorsun aq çöl köstebeği. sana mı soracağım diye düşündüren soru.

  • yemek ne, gömüyorum.

    gerçi müslüman değilim, iyi ki değilim. tanrı benim ne yiyeceğime karışacak kadar kendisini karikatürize eden bir varlık olamaz.

    bir mağaraya kapanıp “kutsal varlıklar benimle konuştu” diyen şizofren bir bedevi bile yaratıcı kavramını bu derece küçültmeyi göze alamaz.

    talmud’dan kopyalanan arap kitabına sonradan sokulmuş sözde kaidelerden biridir domuz eti yasağı. sen arap mısın? hayır! sana ne peki arap’ın kitabından?

    afiyet olsun.

  • çünkü "kararlarımı verirken mantık süzgecini değil, bana doğduğum günden beri empoze edilen fikirleri baz alıyorum" şeklinde cevaplanacak sorudur.

    ancak bu cevabı verebilmek kolay değil çünkü; bu cevabın sonunda özgürlük var.

    özgürlüğün bedeli ise bu coğrafyada size huzur yok demek.

  • (bkz: sanane amk sanane)