farsça türkçe veya arapça olmayan kürtçe kelimeler

  • yoktur. rusya bilimler akademisine göre kürtçe karma bir dildir ve kendine ait kelime yoktur, %1'lik dilimde olan kökeni bulunamamış kelime vardır, daha detaylı bilgi için:

    http://turkoloji.cu.edu.tr/…_buran_karma_diller.pdf

    edit: telefondan girmesem eklemek isterim, uzun uzun yazmak isterim lakin bu pek mümkün değil, kürtçü panpişler blok olarak eksiye abanıyor, benim işim dille kardeşim, açıp diğer entrylerime de bakabilirsiniz ideolojik davranarak bilim olmaz arkadaşlar, bilim, ruslar, komünistler diyorsunuz işte size kaynak verdim eksileyeceğinize okuyun. sadede gelecek olursam bir dilin, dil olabilmesi için en önemli iki şeye sahip olması gerekiyor:

    1- ebeveyn isimleri o dilin kendisine mi ait? haydi asimile oldular diyelim peki daha önce böyle miydi? yani öz ingilizce, öz x dilinde nasıldı ona bakılır.

    2- dilin sayma sayı sistemi, türkçe mesela özgün bir dil bu bakımdan, kürtçe ise farsça'dan almıştır, bu onu kötü bir dil yapıp değersizleştirir mi? hayır bu onu karma bir dil yapar. lazım ama karma dillere tam olarak dil diyemeyiz, osmanlıca da karma bir dildir mesela.

    edit2: bilgisayarım tamirde, telefonla yazıyorum, elimde kaynak da yok şu an. basılı makale var ama aramak bulmak aşırı güç. söylediklerimi başka yerlere çekmeyiniz. yok almanca ile ingilizce'de ebeveyn adları aynı demek ki birisi dil değil denmiş, ben sadece hızlıca aklıma gelenleri yazdım ki yazım en üstlerde olsun ve akademik bir tartışma yapılsın ve verdiğim kaynak iyi okunsun. ben rusya bilimler akademisi diyorum o bana google çeviri diyor, almanca ve ingilizce ise kürtçü arkadaşların da belirttiği gibi tarihin karanlık bir döneminde ortak bir dildir. sonradan lehçe bazında farklılaşma ve ardından ayrı bir dil olma yoluna gitmişlerdir, belki buzul çağında belki daha erken, yani oturup araştırmak, konuşmak lazım. japonca ve türkçe nasıl binlerce yıl önce çok yakın belki de aynıysa almanca ingilizce de aynı. hep örnek verilen baskları tartışalım bence, onlar dağ neyi? siz farslara deyin bakalım bize değil, adamlar yüzyıllardır sözlük tutuyorlar o adamlara dil konusunda bir şey diyemezsin, adama farsça beyit yazıyorum, o da aa bak bu kelime(!) kürtçe diyor, bunu bana söylemeyin farslara söyleyiniz.

    edit3 diyorum: dünyada edebiyatı gelişen, bir edebiyata sahip olan, köklü bir edebiyata sahip olan 16 dil ve de 16 millet vardır. kürtçe ise bunlardan biri değildir. farsça ise edebiyat bakımından çok çok üstün bir dildir. başlı başına bir dil kabul edemeyiz akademik olarak, bu mümkün değil. bakınız ben (bkz: osmanlı türkçesi)'ne de bir dil demiyorum, verdiğim makale de ona dil demiyor, karma dil diyor. yani karma dil olunca küfür mü etmek gerekiyor, hani bilime, bulgulara saygı nerede? orada bir prof.'un hakemli bir dergide yayımlanmış makalesini paylaşıyorum adam küfür ediyor.

    edit4: bahsettiğiniz kürtçe sözlüğün yazarı bizzat benim hocamdır. yani mesajla gönderdiğiniz sözlüğü biliyorum ve hazırlanma aşamasına da şahit olmuştum.

    edit5: hakemli bir uluslarası yayın verin arkadaşlar. rusya bilimler akademisi verilerini paylaştım taş çatlasa 4.000 sözcük var.

    ayrıca ben türkçede olan alıntı sözcüklere de sayın nihat sami banarlı'nın dediği gibi (bkz: fethedilmiş kelimeler) olarak bakıyorum. yani benim açımdan %10-15 olan alıntı sözcükler artık türkçe... çünkü alıp yeni anlamlar yüklemişiz.

    edit6: edebiyat, dil işlerine ideoloji karıştırırsanız komik durur. sayın (bkz: pertev naili boratav) beyefendi köroğlu destanı adlı derleme eserinin birinci cildinde köroğlu'nun orta asyadan anadoluya gelip kalkıştığını söylerken, eserinin ikinci cildinde ise bunun tam zıddını söylüyor ve köroğlu'nun anadoluda ortaya çıkmış bir kahraman olduğunu söylüyor, ilk ciltte sayın boratav milliyetçi bir çizgideyken ikinci ciltte ise komünist ideolojiyi benimsemiştir, eser ondan dolayı böyle farklı bir seyirde ilerlemiştir. 1946(yanılmıyorsam) yılında ise komünist ideolojinin odağı haline gelen boratav'ın dtcf'deki halkbilimi kürsüsü dönemin hükümeti chp tarafından kapatılır ve boratav abd'ye gider vs. bakın ideoloji edebiyatımızda böyle bir sonuç doğurmuş, hangi ciltteki boratav haklı? veya haklı olup olmaması neyi değiştirir?

    lütfen tartışmayı bilimsellikten uzaklaştırıp küfürler etmeyiniz.