alevilik

  • aleviler bu topraklarda en mazlum halktır. ekseriyetle iyi insanlardır. onca baskı ve katliamlara rağmen devletini seven, insanlarıyla sorunu olmayan insanlardır.

    bazı orospu çocuklarına dert olmuşlardır ayrıca. iyi yada kötü olmanın alevilik yada sunnilikle alakası olmayacağını bilecek iq'ya sahip olamayanların ingiliz lordu yakıştırmalarına maruz kalırlar

    edit: görüyorum ki hakikaten orospu çocuklarına dert olmuşlar, iyilik yada kötülük dine mezhepe ait birşey gibi gereksiz mesaj atanları gördükçe ülkenin geleceği için daha çok üzülüyorum

  • çocukluğumdan beri bir sürü alevi arkadaşım oldu. hatta arkadaşlarımın çoğu aleviydi diyebilirim. ilkokuldan üniversiteye kadar hayatımın her döneminde gelip beni buldular bir şekilde.

    tüm genellemeler yanlıştır derler ama ben bu kültürde yetişip de kötü olabilen birine rastlamadım. hepsi mi iyi niyetli, saf insanlar olur?

  • hayatımda 40 yaşına merdiven dayamaya az kaldı, babam beni her gördüğünde cumaya gidiyorsun değilmi yada orucunu aksatmıyorsun değilmi diye sürekli ve bıkmadan sorguya çeker. hani bunu niye söyledim. yetişme şeklim böyleydi. 80’lerde ise aleviler öyle bir anlatılırdı ki yemekleri yenmezde, gelin alınmazda, artık o dönemin etnik parçalayıcısı kimse, politikasında gayet başarılı olmuş orospu çocuğu. nabza göre şerbet yok değildi ama. aleviler çok dürüst, aleviler atatürkçü, aleviler anadolu kültürüdür diye yerine göre övülüyordu. nede olsa bir şekilde dengede tutulması gerekirdi.

    lisedeyken can dostum ve sıra arkadaşım rahmetli sinan aleviydi. müthiş bilgi ve kültür birikimi vardı. yaz tatilinde beraber kamp yapmıştık. ateş etrafında oturup mısırlarımızı közlerken, o güzel sesiyle alevi türküleri söylerdi. ağlardık can dostumla. onun yokluğu benim için çok büyük bir kayıp bu hayatta. yaşanmamışlıklar var.

    yine lisedeyken hemen yan sıramda türkan vardı. o da aleviydi. her teneffüste muhakkak yanıma uğrardı sohbet etmek için. rahmetli sinan kardeşimde bizi yalnız bırakırdı rahat edelim diye. koluma girerdi türkan. okul koridorlarında yürürdük. iki sene boyunca aşka dair tek kelime edemedik. bakışlarımızı kaçırırdık utancımızdan. okul bittiğinde bana bir fotoğrafını verdi beyaz bir zarf içinde. arkasında şöyle bir not vardı: “yargılarla soluduğun havayı sevgilerle yoğurmak istersen ben buradayım,” o resmi hala saklarım.

    üniversitedeyken ev arkadaşlarımdan hamit yine aleviydi. ben ramazanda oruç tutarken kesinlikle yanımda bir şey yemez, evde yemek yapınca kokusu beni acıktırır diye dışarıda yemek yerdi. o kadar ince düşünceliydi kendisi.

    ve bugün yine çok sevdiğim, can dostum dediğim, her gün görüştüğüm arkadaşım serhat hem alevi hemde ateist.

    fazla uzatmayın. çarpılırsınız. insan olun insan !

  • anadolu'nun kadim inanışı .
    eski türk inanç ve öğretilerin günümüze kalmış mirası . yavuz sultan selim öncesi anadolu'da yaşanılan kültürün sahibi.
    sünni islam anlayışından çok çok farklılık var .
    cennete açılan kapının ibadet ile değil güzel ahlak ile mümkün olduğuna inananlar topluluğu .
    bundan 1000 yıl önce ,1000 yıl sonra da dünya' da var olan her inançla uyum içerisinde yaşayacak kapasitede .
    eski türklerde olduğu gibi sözlü sanat başrol oynuyor ve sonraki nesillere öğretiler bu yolla aktarılıyor .
    aleviliğin gizli tarihi , alevilerin gerçeği gibi modern dönemin aldatmacısı kitaplardan çok daha farklı .
    namaz kılmıyorlar . yani bundan 50-100 yıl öncesinde köylerinden başkası olmayan eski aleviler kılmıyor .
    şehire göçüp baskılar sonucunda aslında kılıyoruz ama 3 vakit veya kılıyoruz ama camiye gitmiyoruz tarzı cümleler üstlerinde ki baskıyı kaldırmak için söylenen yalanlar .
    arapça sure ezberlemiyorlar .
    sünnilerdeki gibi inancımı kime ne kadar iletirsem o kadar sevap anlayışı yok ve misyonerlik faaliyetlerinde bulunup doğru olanın alevilik olduğunu ve herkesin alevi olması gerektiğini diretmiyorlar
    islam konusunda ise ehlibeytin soyunu kurutup hz ali'nin mezarını açarlar diye korkup taşınmasını , hz hüseyin'in vücüdu ve başını ayrı yerlere götüren canilerin . hz hasan'ı zehirleyenlerin bu dine zarar vermeden gelip gittiğine inanmıyorlar . günümüzdeki islam içerisinde ki tüm pisliklerin sorumlusu olarak geçmişteki bu soysuzların dine yaptığı müdahaleleri gösteriyor.
    peygamber soyunu kurutan canilere ses çıkarmayıp onların dine hiç bir zarar vermediğini düşünenlerden çok daha mantıklı.
    ailelerde alevilik sıkı öğretilmiyor .
    ebeveynler çocuklarına ibadeti dayatmıyor .
    bunun sonucunda kimi alevi gençleri sünnileşiyor fakat asla tam olarak sünnileşmiyorlar .
    diğer grup ise ateistlik, deistlik veya agnostikliğe kayıyor.
    bir kaç yüzyıla ibadetten kopuş tamamlanabilir ancak aleviler bunu dert etmiyor .
    alevilik için aktarılması gerekilen yegane şey güzel ahlak .
    mazlumun yanında olmak , güce ve otoriteye karşı durmak olduğu gibi görünmek taraftarılar .
    bu genlerden gelen bir özellik olamaz ancak anadolu islam önderlerinin miras bıraktığı bir huy .
    aleviliğin tamamen silinmesi , güçsüz durumda olması , inanç özgürlüğünün tam yaşanmaması üzücü fakat dert değil .
    bir başka topluluk bu ihlaller karşısında çok daha kinci tavır sergileyebilirdi ancak aleviler bu yaşanılan herşeyin geçici olduğunun farkında . güçlü olmak gibi bir amacı yok .
    yavuz sultan selimden sonra toplumun tamamen araplaşmasının tek bariyeri aleviler oldu ve hala da öyle .
    7 kutlu ozan diye bilinen anadolu islam önderlerinin , zamanın popüler dilleri olan farsça ve arapça dilini kullanmayıp eserlerin tümünü türkçe bırakmaları , kadının toplumda ki yeri , semahın kökeni gibi örnekler türk inanışı olduğunun en somut örnekleri .

  • zihinsel engelliler tarafından iran uşağı olmakla, şiddeti körüklemekle, terör estirmekle suçlanan insanlar. alevilerin şiddetle, terörle filan işi olmaz. kimsenin güdümüne de girmezler. hatta devletin "sizi dede olarak imam statüsü gibi bir statüde dini görevli olarak atayıp maaş bağlayalım." teklifini "biz böyle bir şeyi kabul etmeyiz, din devlet tekline giremez." diyerek ellerinin tersi ile itmişlerdir.

    kimlerin neyin uşağı olduğu, suriye'de işid'e katılanlardan, işid'e destek verenlerden bellidir.

    edit:imla

  • 'kazanan at'a oynayıp onursuz yaşamaktansa 'kaybeden at'a oynayıp onurlu ölmeyi seçen çok sayıda mensubu olan mezhep.

    ayrıca kimsenin kendilerini asimile etmeye gücü yetmez, doğru bildiklerinin yanında kendi benlikleriyle dururlar.

    edit: onurlu, onursuz: arkadaş için havada kalan tabirler bunlar, farkındayım. yahudilerden bahsediyor, birlikte strateji geliştirmekten bahsediyor vs.

    bak güzel kardeşim, aleviyi alevi yapan karşısındaki insana bakarken kimliğini görmüyor olmasıdır. alevinin dünyasında alevi, sünnü, müslüman, yahudi değil; iyi insan ve kötü insan vardır. insanlarla tek ortak noktasını 'iyilik' olarak tanımlayan bir kitlenin, kimlik üzerinden ortak strateji geliştirip güçlenmek vs. gibi kaygılarının olmadığını senin bakış açınla tespit etmek güç, farkındayım. ancak herkes sizin gibi güç odaklı bakmıyor dünyaya.

    ayrıca kendilerini 'marjinal örgütlere mensup insanlar' genellemesiyle yorumlar ve uyuşturucu ile alkolü alevilikle bağdaşırmaya çalışırsan, senin art niyetli olduğuna kanaat getiririm.

    hele ki 'odun', 'moron' veya 'akılsız eşek' benzetmeleri yaparsan ağzımı bozarım, ancak şimdi bunu yapmıyorum.

    aleviler yüzyıllardır böyle varlıklarını sürdürdü, bundan sonra da felsefelerini bir ekşi sözlük yazarının böylesi yapıcı eleştirileriyle değiştireceklerini sanmam.

    bir diğer edit: buradaki 'kazanan at'a oynayıp onursuz yaşamaktansa 'kaybeden at'a oynayıp onurlu ölmek' sözü öyle romantizm rüzgarları essin diye söylenmedi, mecaz da yok. ütopik ise hiç değil.

    sadece arkadaşın verdiği örneklerden yola çıkarak bile örnek verebilirim. izzettin doğan'ın sözüm ona öncülük ettiği ne idüğü belirsiz bir yolda ya da şu an doğru yolda yürüyüp kazananın olmadığı bu topraklarda kazananın yanında yürümektense, 'madımak'taki gibi sol örgütlere saf gibi kurban vermeyi' tercih etmektir benim bahsettiğim.