8 ocak 2016 diyanet işleri başkanlığı açıklaması

  • her şeyi en baştan ele alalım:

    bir babanın öz kızına duyduğu şehvet, karısıyla olan nikâhını düşürür mü?

    diyanete bu sorulmuş.

    diyanet ne cevap vermiş:

    “babanın kendi öz kızını öperken şehvet duyması durumunda nikâhın ne olacağı konusunda görüş ayrılığı vardır. bazı mezheplere göre, babanın şehvetle kızını öpmesi ya da şehvetle ona sarılmasının nikâha bir etkisi yoktur (bkz. ibn rüşd, bidayetü’l-mücdehid, mısır 1975, ıı, 33; ibn kudame, el-muğni, vıı, 486; ibn cüzey, el- kavaninü’l fıkhiyye, 138). hanefilere göre ise; babanın, kızını şehvetle öpmesi, kızına şehvetle sarılması durumunda kızın annesi bu babaya haram olur. ancak bu tür sonuç doğuracak tutmanın, teni tenine değerek olması ya da altının sıcaklığını iletecek kadar ince bir örtüden olması gerekir. kalın elbiselerden tutarak ya da vücuduna bakıp düşünerek, şehvet duymak, bu tür bir haramlık oluşturmaz. ayrıca kızın, 9 yaşından büyük olması gerekir. şehvet duymanın işareti, erkeğin organında bir uyanma, uyanıksa uyanışının artması, kadının da kalbinin heyecanla çarpmasıdır.”

    ibn-i rüşd'ün cevabı hanefi fıkhından değil kendisi endülüslüdür. maliki mezhebinden bir babanın oğludur. ispanya'nın sevilla şehrinde kadılık yapmıştır. o dönem malikiler ve zahiriler yaşardı endülüste. zahirilik bugün ehli sünnet mezheplerden kabul edilmiyor, o vakitler kabul edilirdi. ibn-i rüşd mesleğini maliki mezhebinin fıkhı üzerine icra etmiştir. kendisi ise ağır bir aristo aşığıdır. gazaliyi ve eşari okulunu eleştirmiştir. elbette ibn-i sina ve farabi gibi filozoflara da bazı eleştirileri vardır ancak temelde gazaliye karşıdır. felsefeye merak sardıktan sonra ibn-i rüşd'ü endülüsten kovarlar, fas'a postalarlar bütün kitaplarını da yakarlar.

    hanefi fıkhına göre el ihtiyar hanefi fıkhı isimli eserin nikah kitabının "kıza dokunmak sebebiyle karının haram oluşu" babında diyanete sorulan sorunun cevabı vardır buyrun ekran görüntüsü: http://i.hizliresim.com/5my7zm.png

    "bir kimse cinsi münasebette bulunmak için şehvet çağındaki kızı ile birlikte uyumakta olan karısına yönelir de karısı zannederek kızına elini vurup onu şehvetle çimdikler veya tutarsa; karısı artık kendisine haram olur."
    (el ihtiyar, hanefi fıkhı, nikah kitabı)

    türk islam sentezinin, cemil meriç'in bahsettiği o muazzam mazinin, gizli hazinelerimizin bir diğer muhteşem ahlaksal çıkarımını daha paylaşayım sizlerle. bu sefer "dört mezhep fıkhı" isimli eserden gelsin: http://i.hizliresim.com/mlkpan.png

    "adamın biri bir cariyeye (kadın köleye) sahip olur, bu cariyeyi sahih bir beye satar ama henüz müşteriye teslim etmeden önce onunla cinsel temasa girerse ne mehir vermesi gerekir ne de had cezasına (kamu/allah davası olarak genel hukuka aykırılıktan verilen el kesme, kafa kesme, falaka, sopa gibi cezalar) çarptırılır. fakat müşteri, eğer bu cariye bakire ise bakireliğini yitirmesi nedeniyle eksilen değeri oranında fiyatında indirim yapabilir. ama bu cariye bakire değilse cinsel temas nedeniyle fiyatında indirim yapamaz."

    (dört mezhep fıkhı, nikah kitabı, şüphe ile yapılan cinsel temaas babı, abdurrahman cezeri)

    birileri ışid cariyelerin ırzına geçip geçip başkasına satıyor mu diyordu? ışid gerçek ehli sünnet müslüman değil mi diyordu? al işte en insani fıkıh denilen hanefi fıkhı budur; hanbeli fıkhı daha beter ondan. ışid birebir hanbeli fıkhını uyguluyor. ışid tutarlı siz değilsiniz. hala ben sünniyim diyorsunuz. sünni isen kölelerin olacak. onların ırzına geçeceksin. bazıları bakire olacak. bakire olanları birine satmaya uğraşırken pazarlık sırasında bakire olduğu için karşı taraf senden indirim isteyecek. eğer bakire değilse pazarlıkta avantajlı taraf sen olacaksın. cariyeyi yatırıp tecavüz edeceksin. sonra da parayla aynı bir mal gibi satacaksın onu. mezhepçi islam budur güzel kardeşlerim. ehli sünnet fıkhı, o muhteşem mazi budur. o müthiş osmanlının ahlaksal sistemi budur. o muazzam selçuklunun sosyal düzeni budur. oysa akıl nasıl bir şey? her insan; rengine, diline, dinine, ırkına, cinsiyetine bakmadan eşittir diyor akıl. ehli sünnet islam ise ırkına bakılmaksızın bütün sünni erkekler eşittir kadınlar eşyadır cariyeler ırzına geçilebilir metalardır diğerlerinden haraç vergisi alın vermezlerse de öldürüp kadınlarını cariye yapın diyor. bu çelişkiler hiç mi rahatsız etmiyor sizi. allahını seven açıp biraz fıkıh okusun ulan!!!!!!!!! çıldıracağım!!!!!!!!!!

    işte mehmet görmez efendi böyle durumlar. şimdi diyelim ki seni oyuna getirdiler. yukarıda kaynağını gösterdiğim ehli sünnet fıkhı da mı yalan? diyelim ki seninle oyun oynuyorlar, seni rezil etmeye çalışıyorlar. islamı küçük düşürmeye çalışıyorlar. hanefi fıkhı da mı yalan? senin işin değil mi hanefi fıkhı? senin mesleğin bu fıkhı insanlardan saklamak değil mi? ne zamana kadar saklayacaksınız? daha da önemlisi kendinizden ne kadar daha saklayacaksınız? kendinizi ne kadar daha kandıracaksınız?

  • (bkz: kardeş sileriz sıkıntı yapma)

    öncelikle açıklama değil yalanlamadır. özet geçelim komple montaj denmiş, sonra yarı montaj denmiş, daha sonra işin içinden çıkamamış bizi itibarsızühühühü denmiş yalanmadır.

    "bugün bazı internet sitelerinde din işleri yüksek kurulu başkanlığı dini bilgilendirme platformu’na dayandırılarak verilen ifadeler ve bu çerçevede metinde yer alan akıl ve ahlaktan yoksun görüşler din işleri yüksek kurulumuza ve başkanlığımıza isnat edilemez.

    elektronik ortamda türlü hile ve desiselerle, çeşitli kelime oyunlarıyla, kendisini vatandaş yerine koyarak platforma soru sorup aldığı cevapları da tahrif ederek, bunu başkanlığımızı itibarsızlaştırmanın bir yöntemi olarak kullanmak hiçbir akıl ve vicdan tarafından kabul edilemez.

    bazı medya kuruluşları tarafından bu tür sapkın, çarpık yorum ve değerlendirmelerin bütün bir topluma başkanlığımızın görüşü olarak takdim edilmesi hiçbir ahlaki temelle ve duyarlılıkla ilişkilendirilemez.

    söz konusu haberle ilgili olarak tüm yasal haklarımızı kullanacağımızı kamuoyuna saygıyla duyuruyoruz.

    diyanet işleri başkanlığı basın ve halkla ilişkiler müşavirliği"

    yani önce şunu diyor elektronik ortamda varmış gibi soru ve cevap yaratılmıştır.

    sonra çark ediyor fake hesapla soru sorulmuştur.

    sonra tekrar dönüyor soru gerçek cevap faketir diyor.

    yahu ne diyor?

    1- sen sitenden kaldırabildiğine göre böyle bir soru varmış ve senin verdiğin cevap verilmiş.

    2- velev ki soran troll senin cevabın gerçek problem bu.

    ama diyanet sildi işte.

    güzel kardeşim silmesi yaptığı ayıbı geçersiz kılmaz.

    diyanet bu cevabı verdi mi verdi.

    deseydi ya "dinen de hukuken de caiz değildir" diye. demedi diyemedi.

    itibarsızlaştırılmak istenen kurum lafına gelince.

    mercedeslerde gezip, lüks yemekler yiyorsunuz. ve bunları benden zorla aldığınız paralarla yapıyorsunuz.

    merak etmeyin siz isteseniz de itibarsızlaşamazsınız. çünkü sizin ne olduğunu görebilen sadece afyonunuzu yemeyen bizler. bir avuç insan. geri kalan meeeeeeeeeee.